外の出来事は、内側の変化として、少しずつ現れ始めていた。だが、この段階ではまだ、反応は不安定で、区別も成立していない。同じ刺激でも異なる結果が現れ始める。生命はここで初めて、外界との差を、内部の違いとして扱い始める。

外と内は同じではなかった。生命はここで初めて外界から切り分けられた“内部”を持つ。だが、その内部はまだ外の違いを扱ってはいない。光、熱、化学物質、接触といった外界の差が少しずつ生命内部へ届き始める。「感じる」はまず“触れる”ことから始まる。

保たれる並びの中に、外とは異なる流れが生まれる。すべてが通るわけではなく、すべてが混じるわけでもない。選ばれたものだけが内側に影響し、まとまりは境界を持つ。やがてそれは、分けることのできないひとつのかたちとなる。

離れても同じかたちがまた現れた。それらはもはや分けることができなかった。離れると保てない並びが現れる。結びついた状態が条件となり関係はほどけにくくなる。崩れずに続くかたちは限られその並びが残る。まとまりは固定され一つのかたちとして現れ始める。

触れたものはそのままではいられなかった。単独では現れなかった変化が、そこにあった。一度きりの変化の中に、消えずに続くものが現れる。それは離れても失われず、同じかたちが繰り返される。やがて関係は重なり、単独ではないまとまりとして保たれていく。

同じ場所に同じものはなかった。それぞれが異なるかたちを持ち始めていた。分かれたものはそのまま離れているわけではない。同じ流れの中で同じ場所に現れる。違うものが並ぶとき互いはただ存在するだけではいられない。触れることでわずかに変わるものが現れる。

続いたものだけがそこに残った。残るものが少しずつ変わっていく。消えなかった違いは、一度きりでは終わらない。それは次の違いを生み、重なり、同時に存在するようになる。同じ始まりを持ちながら、同じではないものが並び始める。多様性は静かに姿を現す。

生きているものは同じ触れ方に対して同じように動いた。分かれた内側もまた、同じ並びを持ち、同じ変わり方をし、同じように動いた。生命は、保ち、増え、応じ、動くものとして続いている。わずかな違いが生まれ多くは消えわずかに残る。宇宙は分かれ始める。

必要なものを引き入れ不要なものを外へ押し出した。同じ並びが再び現れた。内側は自らを保ち同じ形を引き継ぐものとなった。まだ内側にとどまっている。内側が外の違いに応じて変わりその結果として動き始める。「保つもの」は、初めて「応じるもの」となる。

残るものがあった。変わるだけではなく続くものが現れた。変化は繰り返され途切れず続くものとなった。だがその流れはまだ内側に閉じていた。その持続する構造が外界との関わりの中で形を変え始める。続くものは初めて振る舞いを持つ。確かに動き始めている。