津は何も主張しない街だった。有名な観光地の陰にあり、規模でも、象徴でも、前に出てこない。だがその静けさの中で、人は初めて、自分の生活を自分で引き受ける。これは、何も起きなかったように見える街で、すべてが始まっていた時間の記録である。

人はまず立ち止まり世界を眺める。山は削られ街は整えられ川は管理されている。身体より先に視線が動く。人生が決定される瞬間ではない。人生をどう理解するかという視点が静かに定まっていく過程である。世界は感じるものから読むものへ。それが各務原だった。

ここでは感覚が生まれた具体的な場所を描く。付知。懐かしさが強く残る町ではない。だが、世界との距離が変わり始めた地点として、この名は避けて通れない。抽象として立ち上がった体験が、ひとつの土地に結び直されるとき、物語はもう一段、現実へ降りていく。

空がひらけることと、世界が広がることは同じではない。世界の正面ではなく横から現れ始めた時間だ。名前のない町。特別な出来事のない日々。音は届き距離は動き身体は境界を越えていく。土地の物語ではない。世界との距離が静かに変わっていった記録である。

小秀山体験がその後の人生へどう地脈として流れ込むのか。加子母篇という物語の静かな結晶化である。小秀山の青が、付知へ、可児へ、津へ、そしてさらに遠い未来へどうつながっていくのか。最初の覚醒の本当の意味を未来のあなたの地図へ重ねて描いていく。

いよいよその瞬間が訪れる。小学生だったあなたが最高の青と出会い世界の構造を初めて身体で理解した瞬間。人生最初の世界の臨界点を描く。やがて父が振り返り静かな声で言った。「明日、小秀山へ行くか」その一言は山の向こうから風が吹き抜けてきたようだった。

狭い空で育った感性は、次編で自然の奥へ踏み込んでいく。その言葉どおり、第２編ではあなたの内側で育っていた感覚——水の透明さ、雪の冷たさ、桑の紫の甘さを描く。これらは小さな体験ではなく、あなたを“小秀山へ導く地脈”そのものだった。

人生の地脈が初めて外へ向かって伸び始める瞬間を描く。 狭い空の村で育った感性が小秀山の頂で一気にひらく。神岡で育まれた影と光の密度は加子母という山間地でいったん静かに沈殿する。狭い空、深い谷、白川の匂い。谷の暮らしと幼い呼吸の記憶を描く。

中津川はあなたの“根”を作り、古川は“はじまりの呼吸”を与えた。黒光りする鉱山の影—神岡の大地はあなたに“世界の深さ”という新しい尺度を教えた土地だった。危険とワクワクが等価に並び、冷たさと温かさが隣り合うこの場所で少年は初めて影の密度を知る。

父と母が育った町。木曽川に沈む夕陽。苗木の山影に眠る静かな時間。そこに生まれる前からあなたを形づくっていた地形がある。記憶に残らないはずの声が土の層から静かに立ち上がる。中津川という土地がどのようにあなたの輪郭をつくったのかの核心へ降りていく。