自女王國以北，特置一大率檢察諸國，下戸與大人相逢道路，逡巡入草

倭国では、女王国の北方に「一大率」が置かれ、伊都国に常駐して諸国を検察していたとされる。
王や郡の使節はすべてこの地を通過し、文書や贈物の授受にも細心の注意が払われていた。
また、道で大人と遭遇した下戸は草に入って跪くなど、倭人の所作には礼と秩序が徹底していた。
本段では、こうした一大率と外交・礼節の体制について記された記述を対象に、
中華書局本を基準としつつ、今本・紹熙本・百衲本などとの間に見られる
語句の増減や語順の違い、用字の交替などの異文を比較・注記する。

本節では、『魏志倭人伝』の複数の写本や諸本の間で生じている違いを19回（壱・弍・参・四・五・六・七・八・九・十・十一・十二・十三・十四・十五・十六・十七・十八・十九）に分けて提示しています。

📘第2章第6節：異文・比較注記（第46段落）
📘第2章第6節：異文・比較注記（第47段落）
📘第2章第6節：異文・比較注記（第48段落）

📘第2章第6節：異文・比較注記（第46段落）

🔹該当段落（中華書局本・基準本文）

自女王國以北，特置一大率檢察諸國，諸國畏憚之。常治伊都國，於國中有如刺史。

🧾 異文一覧（第46段落）【段落逐次方式】

《注166》【今本】

「一大率」→「一大官」
・分類：🅔 固有名詞の表記違い
・解説：「大率」は古代東夷の軍事指揮官や監察官の呼称で、魏志倭人伝において特有の語。今本では「官」となっており、具体的な官職名をぼかした表現に変化している可能性がある。

《注167》【紹熙本】

「檢察」→「監察」
・分類：🅐 字形の違い
・解説：「検察」と「監察」は古代中国でしばしば交用された語であり、意味としても大差はないが、「監」はより高位からの監督、「検」は調査・確認に近い意味。原文の意味を考えれば「檢察」は軍政的な監督を意図したものとみられる。

《注168》【百衲本】

「於國中有如刺史」→「於伊都國中有如刺史」
・分類：🅓 語句の増補（地名追加）
・解説：「伊都国」という地名を繰り返すことで、居住地・駐屯地を強調する意図か。中華書局本では前文に既出の地名を省略し簡潔に記述している。

📋 異文注記対応表（第46段落）

注番号	原文表記	異文表記	出典	分類	概説（簡潔な要約）
注166	一大率	一大官	今本	🅔 固有名詞	「大率」が一般化され「官」に変化。軍政職の固有名称の希薄化。
注167	檢察	監察	紹熙本	🅐 字形違い	「検察」と「監察」は同義語的な交替であるが、統治のニュアンスが若干異なる。
注168	於國中有如刺史	於伊都國中有如刺史	百衲本	🅓 語句増補	「伊都国」の再掲により、刺史的存在の所在を明確化したものとみられる。

📘第2章第6節：異文・比較注記（第47段落）

🔹該当段落（中華書局本・基準本文）

王遣使詣京都、帶方郡、諸韓國，及郡使倭國，皆臨津搜露，傳送文書賜遺之物詣女王，不得差錯。

🧾 異文一覧（第47段落）【段落逐次方式】

《注169》【紹熙本】

「京都」→「京師」
・分類：🅔 固有名詞の表記違い
・解説：「京都」は洛陽を指す通常表現だが、紹熙本では「京師」としており、より公式かつ典礼的な言い回し。後漢書などでも「京師」がよく使われる語。

《注170》【百衲本】

「搜露」→「搜露檢驗」
・分類：🅓 語句の増補
・解説：「検驗」が補われ、内容物の確認行為がより明示的になっている。制度的な詳細を加えた書写か、後世の注釈的整備の可能性もある。

《注171》【今本】

「不得差錯」→「不得錯差」
・分類：🅑 語順の違い
・解説：「差錯」と「錯差」は語義的に大差ないが、通常は「差錯」が一般的表現。今本の「錯差」は逆転語順であり、誤写または韻律的整形か。

📋 異文注記対応表（第47段落）

注番号	原文表記	異文表記	出典	分類	概説（簡潔な要約）
注169	京都	京師	紹熙本	🅔 固有名詞	洛陽の別称。「京都」と「京師」は共に都城を指すが、「京師」はより典礼的表現。
注170	搜露	搜露檢驗	百衲本	🅓 語句増補	書簡や貢物の検査手続きに関する語句が補われ、制度的描写の精緻化が見られる。
注171	不得差錯	不得錯差	今本	🅑 語順違い	意味は変わらないが、通常語順からの逆転。筆写上の誤転換か、語感の調整の可能性あり。

📘第2章第6節：異文・比較注記（第48段落）

🔹該当段落（中華書局本・基準本文）

下戸與大人相逢道路，逡巡入草；傳辭說事，或蹲或跪，兩手據地，為之恭敬；對應聲曰「噫」，比如然諾。

🧾 異文一覧（第48段落）【段落逐次方式】

《注172》【今本】

「逡巡」→「竦身」
・分類：🅔 固有名詞の意味転換
・解説：「逡巡」は慎みつつ身を引く意味で文脈に即した語だが、「竦身（身をすくめる）」はより身体的な所作の描写に傾く。精神的な畏怖より、身体動作に焦点を置いた異文といえる。

《注173》【百衲本】

「傳辭說事」→「傳語說事」
・分類：🅐 字形の違い
・解説：「辭（ことば）」と「語（ことば）」の交替。両語は古代中国でほぼ同義に用いられたが、「辭」はやや儀礼的・文語的、「語」は口語的な印象。表現の格調が異なるのみで、意味上の差は小さい。

《注174》【紹熙本】

「或蹲或跪」→「或跪或蹲」
・分類：🅑 語順の違い
・解説：動作の順番が入れ替わっており、僅かな表現差。特定の所作を先に強調する意図か、単純な書写の差異とみられる。

《注175》【今本】

「兩手據地」→「雙手撐地」
・分類：🅔 固有名詞の言い換え
・解説：「兩手」と「雙手」、「據」と「撐」はいずれも意味が近い類義語の交替。「撐地」は力を込めて支える印象が強く、所作の動態的側面を強めた語彙変化。

📋 異文注記対応表（第48段落）

注番号	原文表記	異文表記	出典	分類	概説（簡潔な要約）
注172	逡巡	竦身	今本	🅔 意味転換	精神的な畏れの所作「逡巡」に対し、「竦身」は身体的反応に重点を置いた表現。
注173	傳辭說事	傳語說事	百衲本	🅐 字形違い	「辭」は文語・儀礼的、「語」は口語的で実用的。意味差は小さいが語感に違いあり。
注174	或蹲或跪	或跪或蹲	紹熙本	🅑 語順違い	順番の入れ替えによる所作強調の変化か。内容の変化は軽微。
注175	兩手據地	雙手撐地	今本	🅔 言い換え	「撐地」はやや動態的表現で、姿勢の描写に力強さを加える語彙選択。