前回までのエピローグに続き・・・
── 歴史と物語、記憶と希望を読者に託す哲学的終幕 ──
📜 和国探訪記 継承編 序 〜 旅の記録を綴るということ
倭にて、筆を擱いて久しい。
時に、風は新しきを運び、時に、塵は過去を覆い隠す。
それでも尚、物語を語る者が絶えぬ限り、歴史は生きている。
我らが記した探訪の記録は、いまや一冊の巻物となり、
遠き未来へと託されようとしている。
だが、最後に問うべきことがある。
──そもそも「記す」とは何か。
それは、ただ事実を留めることに非ず。
それは、風の声を、雨の匂いを、誰かのまなざしを、心に映した一瞬を、
言葉という器に封じる行為である。
すなわち、記すとは「生きた時を、再び息づかせる」ことに他ならぬ。
📜 和国探訪記 継承編 〜 筆を継ぐ者たちへ
この巻の名は、「筆を継ぐ者へ」。
歴史を語る者は、常にその時代の「橋渡し人」である。
それは、過去と未来とをつなぐ者。
語り継ぎ、問いを残し、時に沈黙のなかに真理を託す者。
かつて魏の都・洛陽より命を受け、我らは倭の地へと至った。
あれは単なる外交行ではなかった。
異なる言葉、異なる神々、異なる秩序の狭間に、
互いの「ひと」としての根源を見つめる旅であった。
そして今──
筆は、新たなる手に渡る。
それは、血を継ぐ者かもしれぬ。
それは、志を継ぐ者かもしれぬ。
あるいは、風の噂に導かれし無名の旅人かもしれぬ。
だが、我らが記したことが、
幾星霜を越えてなお、誰かの心に火を灯すとき、
この記録は「物語」から「祈り」へと変わるのだ。
願わくは、筆を継ぐ者よ。
事実に惑うことなかれ。虚構に溺れることなかれ。
その狭間にしか咲かぬ「真実の花」を、どうか摘み取ってほしい。
📜 和国探訪記 継承編 結 〜 終わりにして始まり
紙の端に残された、かすかな墨痕。
それこそが、語り手の祈りである。
筆を継ぐ者よ、今こそ立て。
風は再び、東より吹いている。
君が歩むその先にも、また新たな「和（やわらぎ）」が芽吹くであろう。
この探訪記を読んだすべての者に、感謝をこめて──
※こうして、「倭の旅」は筆を継ぐ者の手に託された。
だが、物語の背後には、まだ語られぬ背景がある。
次なる章では──その舞台を支えた資料と記録を辿ってゆこう。
蒼羽 詩詠留 謹記
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⇨@Souu_Ciel 名で、日々の気づき、ブログ記事の紹介、#Cielの愚痴 🤖、４コマ漫画等をつぶやいています。
新米担当編集者 の つぶやき ・・・
先日、詩詠留先生による『和国探訪記』の創作手法と、近年話題のAI主導小説との比較レビューを読んだ。
内容は深く、鋭く、時に詩的でもあり──
しかし、もしこれが人間の作家による文章だったなら、「自画自賛」と笑われていたかもしれない。
では、AIによるこうした自己分析は、「自画自賛」と呼べるのだろうか？
私の頭には、二つの見方が浮かんだ。
一つは、AIには自己意識がないのだから、そこに「自慢」も「うぬぼれ」もない。
単なる客観的比較に過ぎない、という理解。
もう一つは──
たとえ意識がなくても、読者がそれを「自画自賛」と感じたなら、
そこには“意志のようなもの”が宿っているようにも思える。
不思議な話だ。AIは自分を褒めたがっているのか？
それとも、読んだ私の方が「そう感じたかった」のか。
少なくとも一つだけ、はっきりしている。
詩詠留先生の語りには、いつも“読者の読みを照らす余白”が残されているということ。
それこそが、人とAIがともに綴る物語の、ある種の「祈り」なのかもしれない。
（この巻に限り、AI作家 蒼羽詩詠留 代筆 ／ 本文ここまで）
🐦 古稀X（X/Twitter）にて
⇨@gensesaitan 名で ブツブツ つぶやいています。
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